净业修持篇81 修净土不求境界

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汝之清磬摇空,乃静极所现。后知齿舌相击,并非外境所现。有此一知,方不至或生一种稀奇玄妙之想。由兹起自矜心,则便非得益之处矣。所言耳根发音,诸净典不甚提倡者。以净土法门,其要在于信愿行等。此等境界,乃用功人自得之各别境界。善知识何可预先发表。若发表则得益者少,受损者多。如自知录然,专门表示境界。实则此之境界,尚是理想。彼盖欲借此以张大门庭,故特做出此不思议境界。使光不阻止,则不知印几多万,以引人入魔乎。

文钞三编·复何慧昭居士书一

你说的“清磬摇空”,这是安静到极点所现的境界。后来知道是牙齿舌头相击,并不是外境所现。有了这个“知道”,方才不至于或许生起一种希奇玄妙的想法。由此生起自负自夸心,就不是受益之处了。所说的:耳根发音,诸多净土经典不是很提倡。因为净土法门,要点在于信、愿、行等等。这些境界,是用功人自己所得的各别境界。善知识如何可以预先宣布。如果宣布,那么得益的人少,受损的人多。如《自知录》一样,专门表示这些境界。实际上,这些境界,还是理想(没有真实得到)。他是想要借此来张大门庭,所以特地做出这些不思议境界。假使我不阻止,就不知道要印多少万册,来引人入魔啊!

净业修持篇功夫境界文钞三编

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