净业修持篇79 念佛可度有缘孤魂

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接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等。怨家,当现其可畏之相。此影殆宿生有缘之孤魂,冀其仗念佛诵经之力,得以超生善道耳。当为伊于课诵回向后,又专为回向,令其消除恶业,增长善根,仗佛慈力,往生西方,则于彼有益,庶不负现影一番苦衷。又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。能如是,则所见境界,皆作助道之缘,否则,皆作障道之缘。又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本,以慈悲谦逊为怀。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖xù,以期其不违佛心佛行,则可谓真修行人,真佛弟子矣。

文钞续编·复杨佛典居士书

接到你的信,知道你每天读诵精进勤勉,无比欣慰。你所说的黑影,不是佛菩萨的影子,也不是怨家对头所现的影子。因为佛菩萨既然示现,必定明了,能够看见菩萨的面目等等。怨家,也应当现出它令人害怕的相。这个黑影大概是宿世有缘的孤魂,希望依仗念佛诵经的力量,得以超生善道罢了。应当为它在早晚课诵回向之后,又专门为它回向,令它消除恶业,增长善根,仗佛慈力,往生西方,那么对于它有利益,才不辜负现出黑影的一番苦心。又者,凡是修行人,要心中有主宰。见到好的境界,不生欢喜,见到不好的境界,不生畏惧。能够如此,那么所见的境界,都成为助道的因缘,否则,都成了障道的因缘。又者,凡是修行人,都应该以至诚恭敬为根本,以慈悲谦逊为本怀。心中的存念想法,身体的行为造作,虽然不能够完全与佛相应,必须努力勉励,以期望不违背佛心佛行,才可以说是真是修行人,真的佛弟子啊!

净业修持篇功夫境界文钞续编

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