净业修持篇27 在俗随宜定课

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真修行人,于尘劳中炼磨。烦恼习气,必使渐渐消灭,方为实在工夫。在家人不随众,各人念佛。坐立绕跪,皆无不可。但不可执定一法,若执定,则人易劳而心或难得相应。当斟酌其自己之色力及工夫,而取其合宜行之,则有益矣。若常途通行,宜先绕,次坐,次跪。绕跪皆觉辛苦,宜坐念。坐念若起昏沉,宜绕念,或立念。昏沉去,当复坐念。宜按钟,不宜掐珠,以掐珠难养心故。

增广文钞·复陈慧超居士书

【养心】修养心神。

真修行人,在尘俗烦劳中去炼磨。烦恼习气,必定使它渐渐消灭,才是实在的工夫。在家人不随众,自己一个人念佛。坐、立、绕、跪,都可以。但是不可以执着固定一种方法,如果执着固定,那么人就容易疲劳,而心或者也难得相应。应当斟酌自己的体力以及工夫,而取用适合自己的去做,这样就有利益了。如果是平常通途的修持,适合先绕佛,其次坐着念佛,再其次跪着念佛。绕、跪都觉得辛苦,应该坐着念佛。坐着念,如果生起昏沉,应该绕着念,或者站着念。昏沉去除了,应当又坐着念。适合按钟点念,不适合掐数珠念,因为掐珠难以修养心神的缘故。

净业修持篇净宗功课增广文钞

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