末世众生，无论有善根无善根，皆当决定专修净土，法门亦不须问。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。则善根亦不须问。只宜持咒，助修净业。勿辄作法，烦渎佛圣。倘动辄作法，若身心不恭敬，不至诚，或致起诸魔事。
— 增广文钞卷一·复永嘉某居士书五
末世的众生，无论有善根，无善根，都应当决定专修净土。法门也不须要问。有善根，固然要努力继续修。没有善根，更应当努力培植。那么善根也不须要问。只适合持咒，帮助修习净业。不要随意作法，烦劳亵渎佛陀圣众。倘若动不动就作法，如果身心不恭敬，不至诚，或者导致生起魔事。
末世众生，无论有善根无善根，皆当决定专修净土，法门亦不须问。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。则善根亦不须问。只宜持咒，助修净业。勿辄作法，烦渎佛圣。倘动辄作法，若身心不恭敬，不至诚，或致起诸魔事。
— 增广文钞卷一·复永嘉某居士书五
末世的众生，无论有善根，无善根，都应当决定专修净土。法门也不须要问。有善根，固然要努力继续修。没有善根，更应当努力培植。那么善根也不须要问。只适合持咒，帮助修习净业。不要随意作法，烦劳亵渎佛陀圣众。倘若动不动就作法，如果身心不恭敬，不至诚，或者导致生起魔事。