末世众生,无论有善根无善根,皆当决定专修净土,法门亦不须问。善根有,固宜努力。无,尤当笃培。则善根亦不须问。只宜持咒,助修净业。勿辄作法,烦渎佛圣。倘动辄作法,若身心不恭敬,不至诚,或致起诸魔事。
— 增广文钞卷一·复永嘉某居士书五
末世的众生,无论有善根,无善根,都应当决定专修净土。法门也不须要问。有善根,固然要努力继续修。没有善根,更应当努力培植。那么善根也不须要问。只适合持咒,帮助修习净业。不要随意作法,烦劳亵渎佛陀圣众。倘若动不动就作法,如果身心不恭敬,不至诚,或者导致生起魔事。
末世众生,无论有善根无善根,皆当决定专修净土,法门亦不须问。善根有,固宜努力。无,尤当笃培。则善根亦不须问。只宜持咒,助修净业。勿辄作法,烦渎佛圣。倘动辄作法,若身心不恭敬,不至诚,或致起诸魔事。
— 增广文钞卷一·复永嘉某居士书五
末世的众生,无论有善根,无善根,都应当决定专修净土。法门也不须要问。有善根,固然要努力继续修。没有善根,更应当努力培植。那么善根也不须要问。只适合持咒,帮助修习净业。不要随意作法,烦劳亵渎佛陀圣众。倘若动不动就作法,如果身心不恭敬,不至诚,或者导致生起魔事。