淨業修持篇99 病中開示

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人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿彌陀佛。若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此種想念,便與阿彌陀佛之心隔開了,因此便不能得佛慈加被之力。你要曉得,天地父母,均不能令你出生死輪回,唯有阿彌陀佛,能令你出生死輪回。你若肯放下一切,一心念佛,若世壽未盡,就會速好。若世壽已盡,即往生西方。然不可求病速愈,只可求速往生。求病癒,若壽盡,便不得往生。求往生,若壽未盡,則速得痊癒。往生西方,好處說不盡,較彼生到天上,做天帝天王,尚要高超過無數無量萬萬萬萬倍。你切不可痴心妄想怕死,有怕死的心,就不得往生了。我們在世間,猶如蛆在糞坑里,囚在監牢里,苦得了不得。往生西方,如出糞坑監牢,到清淨安樂逍遙自在之家鄉,何可怕死。若一有怕死的心,便永遠在生死輪回中受苦,永無出苦的時期了。你若能出聲念,則小聲念。不能出聲念,則心裡默念。耳朵聽別人念,心中亦如此念。又眼睛望著阿彌陀佛 (即室中所供的佛) ,心中想著阿彌陀佛。有別種念起,當自責曰,我要仗佛力生西方,何可起此種念頭,壞我大事。你若肯依我所說的念,決定會往生西方,了生脫死,超凡入聖。永劫常受快樂,了無一絲一毫之苦事見聞,又何有此種之疾病苦惱乎。倘心中起煩惱時,要曉得這是宿世惡業所使,要壞我往生西方之道,要使我永遠受生死輪回之苦。我而今曉得他是要害我的,我偏不隨他轉。除過念佛外,一事也不念他。那就能與佛心心相應,蒙佛接引,直下往生矣。好記我語,自可速得莫大之利益。

文鈔續編·示華權師病中法語

人生在世,都不能免除疾病死亡的痛苦。在這些苦事發生的時候,只有放下萬緣,一心念「南無阿彌陀佛」。如果氣短,就只念「阿彌陀佛」四個字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念之外,心中不可以再起一絲毫其它的想念。也不可以指望病快點好,也不可以另外起求神求天保佑的想法念頭。有這種想法念頭,就與阿彌陀佛的心隔開了,便不能得到佛慈加被的力量。你要曉得,天地父母,都不能令你出離生死輪回,唯有阿彌陀佛,能令你出離生死輪回。你如果肯放下一切,一心念佛,如果世間壽命沒有盡,就會很快好起來;如果世壽已經盡了,就往生西方。然而不可以求病快點好,只可以求快點往生。求病好,如果壽命已經盡了,就不得往生。求往生,如果壽命沒有盡,就能很快得以痊癒。往生西方,好處說不盡,比起那些生到天上,做天帝天王,還要高出超過無數無量萬萬萬萬倍。你千萬不可以痴心妄想怕死,有怕死的心,就不能往生了。我們在世間,猶如蛆蟲在糞坑里一樣,囚禁在監牢里,苦得不得了。往生西方,如同出離糞坑監牢,回到清淨安樂,逍遙自在的家鄉,怎麼可以怕死。如果有一念怕死的心,就永遠在生死輪回中受苦,永遠沒有出苦的時期了。你如果能夠出聲念,就小聲念。不能出聲念,就在心裡默念。耳朵聽別人念,心中也如此念。又眼睛望著阿彌陀佛(就是屋中所供的佛像),心中想著阿彌陀佛。有其它的念頭生起,就應當自責說:我要依仗佛力往生西方,怎麼可以生起這種念頭,破壞我的大事。你如果肯依我所說的來念,決定會往生西方,了生脫死,超凡入聖。永劫常受快樂,不會見到、聽到一絲一毫痛苦的事,又哪有這種的疾病苦惱呢?倘若心中起煩惱時,要曉得這是宿世惡業,使得如此,要破壞我往生西方的大道,要使我永遠受生死輪回的大苦。我如今曉得他是要害我的,我偏不隨他轉。除了念佛之外,一件事也不念。那就能與佛,心心相應,蒙佛接引,當下往生了。記好我說的話,自然可以快速得到莫大的利益。

淨業修持篇臨終切要文鈔續編

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