淨業修持篇81 修淨土不求境界

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汝之清磬搖空,乃靜極所現。後知齒舌相擊,並非外境所現。有此一知,方不至或生一種稀奇玄妙之想。由茲起自矜心,則便非得益之處矣。所言耳根發音,諸淨典不甚提倡者。以淨土法門,其要在於信願行等。此等境界,乃用功人自得之各別境界。善知識何可預先發表。若發表則得益者少,受損者多。如自知錄然,專門表示境界。實則此之境界,尚是理想。彼蓋欲借此以張大門庭,故特做出此不思議境界。使光不阻止,則不知印幾多萬,以引人入魔乎。

文鈔三編·復何慧昭居士書一

你說的「清磬搖空」,這是安靜到極點所現的境界。後來知道是牙齒舌頭相擊,並不是外境所現。有了這個「知道」,方才不至於或許生起一種希奇玄妙的想法。由此生起自負自誇心,就不是受益之處了。所說的:耳根發音,諸多淨土經典不是很提倡。因為淨土法門,要點在於信、願、行等等。這些境界,是用功人自己所得的各別境界。善知識如何可以預先宣佈。如果宣佈,那麼得益的人少,受損的人多。如《自知錄》一樣,專門表示這些境界。實際上,這些境界,還是理想(沒有真實得到)。他是想要借此來張大門庭,所以特地做出這些不思議境界。假使我不阻止,就不知道要印多少萬冊,來引人入魔啊!

淨業修持篇功夫境界文鈔三編

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