淨業修持篇53 患難病苦應念觀音加護5

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閣下之病,由於一向好勝,故每每因氣受病,此其一。又以天性聰明,故帶聰明人習氣,致於女色,不加撙zǔn節。再加以忿怒之火,不時而起。譬如雙斧伐孤樹,已危險之極。又用同善社不良善之坐法,則又為病苦之助緣,以致種種現象,皆由之而生。今若肯依清心寡慾,攝心念佛之法行之,久而久之,宿業消滅,善根增長,一切失眠,鼻梁顫動等,當皆逐漸消滅矣。當先看嘉言錄中修持方法,一句南無阿彌陀佛,綿綿密密,長時憶念。凡有忿怒,淫欲,好勝,賭氣等念,偶爾萌動,即作念雲,我念佛人,何可起此種心念乎。念起即息,久則凡一切勞神損身之念,皆無由而起。終日由佛不思議功德,加持身心,敢保不須十日,即見大效。若只偶爾念一句兩句,便欲見效,則是自欺欺人。雖亦仍有功德,欲即由此愈病,則決不可得。凡事均以誠為本,修持可不用其誠,而欲得愈病滅苦之利益乎。又若習氣深厚,尤當專念南無觀世音菩薩,以菩薩救苦心切也。

文鈔續編·與胡作初居士書

你的病症,由於一向爭強好勝,所以每每因為生氣而受病,這是一個方面。又因為天性聰明,所以帶著聰明的習氣,對於女色,不加節制。再加上這個忿怒的心火,不時生起。譬如兩把斧頭砍伐一顆樹,已經危險到極點了。又運用同善社中不好的靜坐方法,這又成了病苦的助緣,以致於種種現象,都由此而產生。現今如果肯依照清心寡慾、攝心念佛的方法來修行,久而久之,宿業消滅,善根增長,一切失眠,鼻梁顫動等病症,應當都會逐漸消滅啊!應當先看《嘉言錄》中的修持方法,一句「南無阿彌陀佛」,綿綿密密,長時憶念。凡有忿怒、淫欲、好勝、賭氣等念頭,偶爾萌生發動,立即就要想到說:我是一個念佛人,怎麼可以起這種的心念呢?念頭生起,立即讓它息滅,久久之後,凡是一切勞神損身的念頭,都沒有辦法生起了。整天由佛陀不可思議的功德,加持自己的身心,敢擔保不須要十天,立即見到大效果。如果只是偶爾念一句兩句,就想要見到效果,那麼這是自欺欺人。雖然也還是有功德,想要即刻因此治好病,就決定不可能了。一切事務都以誠心為根本,修持可以不用這個誠心,而想要得到病好苦滅的利益嗎?又,如果習氣深厚,尤其應當專念「南無觀世音菩薩」,因為菩薩的救苦之心殷切啊!

淨業修持篇稱念觀音文鈔續編

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