淨業修持篇45 勸持彌陀經7

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彌陀經,為淨土法門之根本法門。行願品,雖廣大深妙,究非淨土法門之根本法源。故宜二經同念,斷不可只念行願,不念彌陀。只念彌陀,不念行願則可。只念行願,不念彌陀則不可。彌陀經為朝暮課誦,或多念亦可。斷不可絕不念彌陀經,而專念行願品,以成忘本之修持也。二經固無高下,而對於淨土行人,卻有親疏。是不得與諸大乘經作一例論也。十大願王所說之益,系舉其勝者,將謂彌陀經所得之益,不能如是乎。

文鈔三編·復胡宅梵居士書二

《阿彌陀經》,是淨土法門的根本法門。《行願品》,雖然廣大深妙,究竟不是淨土法門的根本法源。所以適宜二部經同時念,斷然不可以只念《行願品》,不念《阿彌陀經》。只念《阿彌陀經》,不念《行願品》是可以的。只念《行願品》,不念《阿彌陀經》就不可以。《阿彌陀經》是朝暮課誦,或者多念也可以。斷然不可以絕對不念《阿彌陀經》,而專門念《行願品》,而成為忘本的修持。二部經固然沒有高下之分,而對於淨土行人,卻有親疏之別。所以不得與諸多大乘經,當作一律同等來討論。十大願王所說的利益,是舉出其中最殊勝的,難道說《阿彌陀經》所得的利益,就不能有如此殊勝嗎?

淨業修持篇蓮宗典籍文鈔三編

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