淨業修持篇100 不往生過失在己

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若有真信切願,至誠念佛,無一不往生者。然念佛人多,往生人少者。以愚痴無知,只求來生人天福報,或不生慚愧,常行不孝不慈,不忠不義等事,心與佛背所致。過在自己,非佛不慈悲也。若其人未發心念佛前,曾作諸惡,今既念佛生大慚愧,痛改前非,則亦可決定往生。佛視眾生猶如親生兒女,兒女不依父母之教,父母無可奈何。眾生若肯改過遷善念佛,佛決定於彼臨終親垂接引也。

文鈔三編·復鄭琴樵居士書

如果有真信切願,至誠念佛,沒有一個不往生的。然而念佛的人多,往生的人少。這是因為愚痴無知的人,只求來生的人天福報,或者不生慚愧心,常做一些不孝、不慈、不忠、不義的事,心與佛相違背所導致。過失在自己,不是佛陀不慈悲啊!如果這個人,沒有發心念佛以前,曾經作過許多惡事,如今既然念佛,生起大慚愧心,痛改前非,也可以決定往生。佛陀看待一切眾生,猶如親生兒女,兒女不依父母的教導,父母也無可奈何。眾生如果肯改過向善,念佛求生,佛陀決定會在他臨終的時候,親自垂手來接引他。

淨業修持篇臨終切要文鈔三編

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